"stary testament, czyli nie z ewangelii" - no i co z tego? Od kiedy dla katolików ST nie ma znaczenia? Może fragmenty ST nie są czytane w kościołach katolickich podczas mszy? A Dekalog to z której części Biblii pochodzi? "Żadna Maria Waltorta nie występuje w Biblii" - bo to katolicka mistyczka z I połowy XX wieku (pisana przez "V"). I co z tego, że nie występuje w Biblii? Cała masa świętych, teologów, mistyków itp. też nie występuje, a jednak Kościół na ich twórczości budował swoją doktrynę przez 2 tysiące lat (a ściślej: każdy odłam Kościoła ma własny zbiór takich osób).

Odnoszę się do transparentu, nie do tego co dla kogo ma znaczenie i nie do katolickiej religii. Transparent mnie mierzi, bo odwołuje się do autorytetu ewangelii, czyli biblijnego przekazu dotyczącego życia Jezusa, nie mając kompletnie nic wspólnego ani z ewangelią ani z postawą Jezusa, a w zasadzie będąc z nimi skrajnie sprzeczny. Skoro Jezus szanował nawet prostytutkę pomimo powszechnego piętna jej zawodu, to mieszanie ewangelii z poglądami kogoś, kto opluwa kobietę za szelki po prostu jest niegodne.

To w odniesieniu do ewangelii jako części biblii, do której mam szacunek. Kościół katolicki ze swoim ogromem zbrodni i zboczeń nlto odrebna historia.

"nie mając kompletnie nic wspólnego ani z ewangelią ani z postawą Jezusa, a w zasadzie będąc z nimi skrajnie sprzeczny" - to w zasadzie streszczenie historii Kościoła Katolickiego. A poza tym dopiero teraz zauważyłem, co jest napisane w pierwszej linii na samej górze transparentu. "Skoro Jezus szanował nawet prostytutkę" - w "Historii chrześcijaństwa" (zbiorze esejów autorstwa różnych europejskich historyków) napisane jest, że Jezus tym właśnie bulwersował ówczesne społeczeństwo żydowskie (szczególnie kapłanów), że głosił potrzebę szacunku dla wszelkich wykluczonych grup społecznych.

I tu się zgadzamy. Trochę przykre jest to, że historia Jezusa jest przez wielu tutaj utożsamiana z historią kościoła katolickiego. A tak naprawdę trudno o mocniejsze potępienie historii kościoła niż to płynące z ewangelii.